前一段时间，我做文娱版，有一天实在没什么新闻可做，就把一个美国人拍的南京大屠杀纪录片在中国上映的东西做了个大专题。结果，这部没做宣传、没搞炒作的电影就这样变火暴了，据说现在很多人都排队买票去看。
以前中国人也拍过与大屠杀有关的电影，但是由于我们不掌握当时的任何影象资料，所以拍出来可信度很低。这部美国人拍摄的，名为《南京》的纪录片就很独到，导演找到了一段当年一为美国友人偷拍的40分钟日军暴行录象。而正是这段录象，让看电影的人体验到了大屠杀是多么的惨绝人寰，因为那不仅仅是杀戮，而是完全丧失人性的一种超乎人的心灵所能接受限度的一种虐杀。
正如本片导演，奥斯卡获得者比尔-古登塔格表示，自己这部片要表达的不是“反日”情节，而是希望观众能够在看过影片后得到人性的反思。确实，我们的记者在采访一些看过影片的观众后发现，他们并没有因此产生对日本军国主义的愤怒，而是深深感到了一种恐惧，一种强大的压抑感。
因为，南京大屠杀不是战争的一部分——就像第二次世界大战，对于中国人、犹太人以及许许多多遭到虐待和屠杀的民族不仅仅是一场战争一样—— 法西斯主义从它产生的一开始，就急切地扼杀人性，被扼杀了人性的人也就对人、对生命没有任何的概念，所以当他们杀人、虐杀人的时候，他们像到的不是荣耀、胜利、民族和国家的利益——因为这都是人性的体现——他们当时的行为根本就是没有经过大脑的，不受理智和良心控制的。
在7月7日这个日子里，又许多热血青年高呼“反日”、“踏平日本”的口号。而且不少人还希望制造一次“东京大屠杀”……但是事实上，集体虐杀并非他们想象得那么容易干得出来，他需要对实施者进行人性绝对扼杀，并使之进入一个疯狂状态下才可以。这种状态在历史上出现过很多次，就拿中国最近几百年的历史来说：张献忠屠杀四川人，就是到了不经过考虑，想起来就杀一些——完全没有目的的杀人的“境界”；大顺军将南明福王和鹿在一起煮，号称“福禄羹”，开心地看福王在锅里哀号，也是出自这样一种丧失人性的心态；义和团在山东、河北以及北京等地虐杀中国的基督徒、天主教徒和东正教徒，仅仅因为对方信 “洋教”，就剥皮抽筋……我们从这些事件中看到，虐杀的实施者当时都处在一种极度亢奋而又极度绝望的情况下——张献忠知道自己的大西国行将毁灭、大顺军知道自己这不得天命之军难以长久、义和团也知道替鞑子杀洋人不会给自己换来什么好下场——这就好比那种连环杀人犯，当他杀了第一个人的时候，他就已经知道自己的下场是死了——既然是死，多杀一个就赚一个——亢奋、而又绝望，才能造就大规模虐杀的事件。
当你不绝望的时候，你参加战争的目的是复仇和攫取利益，而不是肆意地践踏生命以及自己的人性。所以，我一向觉得，南京大屠杀不仅仅是日本侵华战争的一部分——这个事件应该让全世界的人反思——因为世界历史上又太多的民族干过类似的事情——其中也包括我们中华民族。这不是民族与民族之前的矛盾，而是人性与非人性之间的斗争。
如果你觉得我说的不对，建议你去电影院看看这部名叫《南京》的电影。劝大家尽早去看，因为上面已经下了通知，不许媒体继续报道这部电影，或许影院禁播也是迟早的事情了——看啊，丧失人性并不见得会发生再战争状态下，哪里又绝望，哪里就有人性被践踏。
