有人说：爱是可以用金钱买来的;
有人说：爱是可以“做”出来的。
听到这些言论，我仿佛顿悟：当女人的想法从“执子之手，与子携老”到赤裸的拜金主义的时候，男人的胃口也终于从饭桌转移到习梦思床垫上来了。
爱情和婚姻是否还要坚定方向，亦或在迷乱中继续迷失；徘徊在财爱，情爱，性爱的十字路口，懵懂在文明到野蛮的交叉路口，而就在这个交叉路口上，财爱，情爱和性爱撞上了，谁没有提前一点，也没有错后一点，在这样的十字路口，我亦徘徊着不知道是走向文明还是走向野蛮。
在家园，写着一篇篇有感而发的作文，心里麻麻乱乱，我不知自己的博客还能走多远。于是，我试想着翻开历史典籍，现代记实，妄图寻找到一点方向。
在这样的十字路口，男人徘徊过；一代英豪李隆基不顾人伦天理，独占儿媳杨玉环，从此惰入“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”的温柔陷阱，使朝政从光明走
向昏暗，使硝烟从此弥漫四起。再例数汉武帝，隋阳帝，唐明皇；他们的爱情不是要永志不望，意味着在每一个女人身上都找到了她，好比火镰敲出的火星。在这样
的十字路口，女人徘徊过；一代明君的武则天在性满足方面也伴随有旷世之举：她大女儿到处给她找男妃，最后她“重用”张氏二兄弟的事在民间传的沸沸扬扬。
这样的情感，往往是要有金钱权利作为前提和牺牲品的，最终的结果无外乎是《一个都不能少》。
再试看：《水浒》里的潘金莲，潘巧云；《倚天屠龙记》里的纪晓芙，《飞狐外传》里苗人凤的老婆，马春花和福安康；《射雕英雄传》里的老顽童周伯通并不懂得爱情，他和刘贵妃的关系完全是出于本能的冲动和吸引，仅有一种肉体上的关系；
然而，这样的爱情，同样都没有善始善终，于是成了《爱情呼叫转移》
金钱和爱情，情爱与性爱的关系是复杂的，又是非常奇妙的，就好比海中的岛屿，露出水面的是情，潜藏水底的则可能是钱，可能是性；钱，性既是爱潜在的根
源，又是它期望的结局；是爱的起点，又是爱的目的地。这财于色灵与肉的扣问，总是变幻着这关于情爱的一个个玄机。通往爱的天国的道路也是千条万条。
再来看电影里的周渔（巩丽饰），她本来喜欢上一个图书馆的管理员，年轻诗人陈青，魅力的青年人张强(孙红雷饰)。在他的追求下，因为后来的男人能给她火
辣的性爱，于是，她对陈青的爱情发生了动摇，于是她每周常常在两个男人之间穿梭，她对爱的幻想，经过大大小小的车站，卸下一些，又装上一些，但她始终是运
动着的，爱仿佛她充满活力，发现爱情是运动的，就像火车，没有终点，只有擦肩而过上下的落客……性爱的火车仿佛是周渔成长的里程；周渔的爱情就在那列火车
上，承载着她的矛盾、情欲，性欲。最后她亲手制作的珍贵的一件瓷器终于在车上被打碎，因为到最后，生命的火车是不能承载这么多的奢望和欲望。
于是,这样的情感，也只好最终归宿于《周渔的火车》。
家园，承载着恋恋红尘的火车，同时又载着多少家园人，一个站台又一个站台，一个个财爱，情爱，连接着一个个性爱。和周渔一样，我们在火车的运动里迷茫
了，沉醉与那种运动着的韵律，甚至喜欢这份感觉，在运动里琢磨的这种感觉。男人和女人要不一见面就熟悉，要不就永远陌生，在这样的十字路口，相遇的时候，
厌倦了从陌生到熟悉的过程，或者男人和女人之间根本没必要有这样一个过程。
很多时候，感情早已成为金钱和欲望的败将；爱情不再是多年以后你去
亲吻她布满鱼尾纹的眼睛，水晶般的爱情是人类历史日记里的纸签，昨天用手抚平它还听见嘎嘎作响，然而在野蛮回归的一瞬间，便粉碎成粉末，和微雪一起翻飞在
透明的天空，转眼它又变成炙热的火焰把天空烧个精光，写这段文字，我不过是抽根烟的工夫，而人类从野蛮到文明却走了几千年，今天恍惚还要归命于野蛮。
财爱，情爱，性爱；我们都在这样的十字路口徘徊着，这样的十字路口太多，走错了一个，只好硬着头皮走下去，一次次的迷失徘徊，体会着得到物质过后的乏味，激情过后的空虚，兴奋过后的失落，失落过后的难过。
财爱，情爱，性爱------十字路口的徘徊，人类野蛮的回归。
爱你，不想让你受伤，爱你，只想让你最好。现在我明白了，其实爱一个人在不在身边并不重要，重要的是你(我)是不是在我(你)的心里？
